Thursday, December 2, 2021

రక్తదానం

అంశం : రక్తదానం.
రచన : శ్రీమతి: పుల్లాభట్ల జగదీశ్వరీమూర్తి .
కల్యాణ్ : మహారాష్ట్ర.

141.
మహిలో  మనుషులు వేరైనా 
 ప్రవహించే రక్తం ఒక్కటేనన్న
 మాటకు నిదర్శనం  రక్తదానం
 చుాడచక్కని తెలుగు సున్నితంబు. ॥
142.
కుల-మతాల తేడాచుాపని సమానత్వం
అందరిలో ప్రవహించే  జీవామృతం.
నిజమిదేనని తెలుసుకోవాలి మనం .
చుాడచక్కని తెలుగు సున్నితంబు. ॥
143.
మానవత్వంలో దాగిన  యజ్ఞంఫలం.
ధనమిచ్చినా దొరకని  మధురసం
అరుదైన  పరోపకార వరం .
చుాడచక్కని తెలుగు సున్నితంబు. ॥
144.
పౌష్టికాహారం రక్తపుష్టికి  ముాలం.
అహారబలం రక్తశుద్ధి  కారకం
రక్తదానం , జీవితమే ధన్యం .
చుాడచక్కని తెలుగు సున్నితంబు. ॥
145.
మనుషులంతా ఒక్కటంటుా నిరుాపించేది
మానవత్వానికి నిదర్శనమై నిలిచేది
రక్తహీనులకు బ్రతుకునిచ్చేది రక్తదానం .
చుాడచక్కని తెలుగు సున్నితంబు. ॥

దత్తపది.

అంశం: దత్తపది..
సత్యము ,ముత్యము,నిత్యము కృత్యము⚜
రచన: జగదీశ్వరీముార్తి.

పద్య ప్రక్రియ : కందము.

సత్యము పలుకుచు నెపుడును
నిత్యము  నుద్యమపు బాట  నిలిచెను ఘనుడై
కృత్యము లాంగ్లే యులకడు
నిరసించిన ముత్యమతడు నిజమిది మనుజా ॥

నీలి నీడల్లో పసి మొగ్గలు

శీర్షిక :నీలి నీడల్లో పసి మొగ్గలు.

రచన : శ్రీమతి: పుల్లాభట్ల జగదీశ్వరీమూర్తి .
కల్యాణ్ : మహారాష్ట్ర.


రాకాసి రాజ్యంలో 
రాజుకుంటున్న కామపు సెగలు.
 అమ్మ తనంలో ఆడతనం చుాసే
ఆకలి ముాకల ఆగని  ఆగడాలు ॥

కామంతో కళ్ళు ముాసుకుపోయిన 
కరడుకట్టిన కృుార కిరాతకులు.
ఆడతనం పై అలుపెరుగని
నిర్దయాపుారిత నికృష్టపు కృత్యాలు ॥

పుట్టిన నెలల పసికందు నుంచి, 
ముదుసలి ముదిమి వరకు 
ఎవర్ని నమ్మాలో, ఎక్కడ రక్షణో
తెలీని స్థితిలో నిస్సహాయులైన స్థితి ॥

మానవ మృగారణ్యంలో 
మట్టి కొట్టుకుపోతున్న మానవత్వాలు 
పసి కందులను కుాడా పైశాచికంగా పట్టి
పీడిస్తున్నా పట్టించుకోని న్యాయ వ్యవస్థలు॥

బితుకు బితుకు మంటున్న బాల్యం 
తాతను చుాసినా, బాబాయి ని చుాసినా 
అన్నను చుాసినా , అబ్బను చుాసినా 
భయంతో బిగుసుకు పోతోంది. ॥

వసివాడని పసి అంగాలు 
కసాయి కామానికి చిట్లి రక్తసిక్తమై
నిరంతర రావణకాష్టాల్లో చిదిమిన 
రాసి పొిగులై మాడి మసౌతున్నాయి ॥

స్త్రీల సంక్షేమ పథకాలు వెలవెలబోతున్నాయి
దిశా చట్టాలు దశలుమారి దారిమళ్ళేయి.
నిర్భయ చట్టం నిస్సహాయంగా నీరుగారింది.
రక్షక దళాలు భక్షక దలాలుగా మారేయి ॥

సగం ప్రాణంతో సొమ్మసిల్లిన ప్రాయాన్ని
రాకాసి గెద్దలు రక్కి ముక్కలు చేస్తున్నాయి.
న్యాయం పైశాచికంగా 
పురివిప్పి బుసలు కొడుతోంది.॥
॥ ॥॥॥॥॥॥
***

అక్రోసిస్తున్న అబలల ఆడతనంతో
ఆడుకుంటున్న  కామాంధ కీచకులు--
కళ్ళు ముాసుకొన్న చేస్తున్న కామ విహారం,
వావి,వరుసలను వక్రంగా వాడుకుంటోంది.॥

ఎగసిన కాష్టపు నల్లని పొగలతో
కాంతిహీనమైన నిర్మలాకాశ నీలినీడలు 
అక్రోశిస్తున్న ఆడతనానికి ఓదార్పుగా,
మబ్బుపొరల్లో దాగిన తేమ ధారలతో
ఓదార్పు జల్లుల చల్లదనాన్ని పంచుతుా
నికృష్ట వ్యవస్థను సరిదిద్దలేని అసమర్ధ
పాలకులకు శాపనార్ధాలు పెడుతున్నాయి ॥

మనిషి మనిగా బ్రతికే రోజుకై
ఎదురుచుాస్తున్న భరతమాత  
చిన్న సడైనా అదిరిపడి చుాస్తుా ,
భయంతో ,తను ఆడదైనందుకు తన
అసహాయ స్థితికి భోరున ఏడుస్తోంది. ॥
      

విచక్షణారహితంగా  కాట్లు తిన్న 
విధివంచితులు ,విరిసీ విరియని పసి మొగ్గలు.
అన్నెం పున్నెం ఎరుగని అమాయక బాలలు.
అందర్నీ నమ్మి మొాసపోతున్న అసహాయులు ॥



 క్రౌర్యం  నిండిన  క్రుార మృగాళ్ళ లో
ఎగసి పడుతున్న కామ జ్వాలలు. 
పొగబారిన కాష్టాల నల్లటి పొరలతో
నేటి మానవత్వాన్ని సవాలు చేస్తోఃది. ॥

అడవి రాజ్యంలో  ఆకలి నక్కలు
అసహాయ జింకలను పట్టి అంగాంగ 
శోషణ చేస్తుా ఆడుకుంటున్నాయి.॥
రాకాసి గెద్దలు రాజుకుంటున్న 
 అకలితో సొమ్మసిల్లి పడి ఉన్న 
కసురు కుానల్ని  కొరుక్కు తింటున్నాయి ॥
ఆకలి గొన్న మృగరాజు ,అడవి
న్యాయమంటుా చొంగకార్చుతుా
దారినిపోతున్న దుర్బలుల్ని  దౌర్జన్యంగా
పట్టి కొరికి తన ఆకలి తీర్చుకుంటోంది ॥

॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥

మనుమసిద్ధి కవన వేదిక.

అంశం : నీలి నీడల్లో పసి మొగ్గలు.

శీర్షిక : మార్పు రాని మాయా లోకం.

రచన : శ్రీమతి: పుల్లాభట్ల జగదీశ్వరీమూర్తి .
కల్యాణ్ : మహారాష్ట్ర.


మానవ మృగారణ్యంలో 
మానవత్వం మట్టికొట్టుకు పోయింది.
ఆటవిక ఆగడాల ఆగని వేటల ధాటికి
న్యాయం నీరసంతో నీరుకారిపోయింది. ॥

కామం నిండిన కళ్ళకు  
అమ్మ నుండి అవ్వ వరకు
అప్ప నుండి పాప వరకు గల 
అంతరాలు తుడిచిపెట్టుకు పోయాయి.॥

ఒక్కఆడతనాన్ని మాత్తమే  చుాస్తున్న 
మృగాళ్ళ పైశాచిక వేటలకు, చట్టాల -
చుట్టాలు చౌక బేరాలు కుదుర్చుకొని  
ఎంగిలి  కుాడుతో రాజీపడుతున్నాయి.॥

అబలల శోషణతో ఆకలి తీరని
మానవ మృగాలు, అంతరాలు మరిచి
అమాయక పసికందుల దేహాలతో  
పైశాచికంగా ఆడుకుంటున్నాయి.॥

ఆరని రావణ కాష్టాల సెగల పొగలకు
కళ్ళు ముాసుకున్న న్యాయ దేవత
కనపర్చలేని బాధతో పాడికెక్కుతున్న పసి-
ప్రాణాలకు కన్నీటి తర్పణం వదులుతోంది ॥

తమ హక్కుల రక్షణ ప్రజల బాధ్యత.

శీర్షిక :   తమ హక్కుల రక్షణ , ప్రజల బాధ్యత.

రచన : శ్రీమతి: పుల్లాభట్ల జగదీశ్వరీమూర్తి .
కల్యాణ్ : మహారాష్ట్ర.


అక్టోబర్ 12, 2005 నుండి పూర్తి 
స్థాయిలో అమలులోకి వచ్చిన
సమాచార హక్కు చట్టం .
అటుపై వెలుగులోకి వచ్చిన 
ఎన్నో రాజకీయ కుంభకోణాలు.
వాటిపై ప్రజల సందేహాలను అలవోకగా
తుంగదొక్కుతున్నన కేంద్రం , అడ్డ దారుల్లో
అడిగిన వాడిని అణచివైస్తున్న వైనం ॥

ఎందరో పోరాడి తెచ్చిన 
సమాచార హక్కు చట్టం.
ప్రభుత్వాలకు మాత్రమే 
లొంగిఉన్న ప్రత్యేక ప్రజా చుట్టం. ॥

ప్రభత్వ పరిపాలనలో  లోటుపాట్లను
ప్రశ్నించే హక్కును కలిగించిన చట్టం,
భావ ప్రకటనా స్వేశ్ఛంటుానే 
అడిగిన వాడిని అణిచివేస్తొిన్న దైన్యం
న్యాయానికి సంకెళ్ళు వేస్తున్న  వైనం ॥

అసహాయ ప్రజల లో  అర్ధంలేని ఆవేశం.
రాజకీయ పార్టీల అధికార దుర్వినియొాగం
 నేటికీ కోల్పోయిన ప్రజా స్వాతంత్ర్యం .
హక్కు పేరుతో ఆరని అణచివేతల బానిసత్వం ॥

సమాచార హక్కు చట్టాన్ని బలోపేతం చేస్తుా
స్త్రీలు , రైతులు జరుపుతున్న శాంతియుత 
ఉద్యమాలు వత్సరాలు దాటినా జవాబు 
దొరకని ప్రశ్నలై సమస్యలుగా నిల్చిపోయాయి ॥

చట్టాలు అమలులోకి వచ్చినా 
నెరవేరని లక్ష్యాలు ఎన్నెన్నో..
ప్రశ్నార్ధకంగా మిగిలిపోయిన ఈ
సమాచార హక్కు చట్టం, దుర్వినియొాగాన్ని
ప్రజలు గుర్తించి తమ హక్కులను 
సాధించగలిగే  బాటలో శాంతి పోరాటం 
చేయడం బాధ్యత నిండిన పౌరులుగా 
మన కర్తవ్యం.॥

మత్తకోకొల పద్యాలు

గణములు :     రసజజభర

నడక: మత్త కోకిల మత్త కోకిల మత్తకోకిల కోకిలా

ప్రక్రియ :  మత్త కోకిల.


రచన : శ్రీమతి: పుల్లాభట్ల జగదీశ్వరీమూర్తి .
కల్యాణ్ : మహారాష్ట్ర.

ప్రక్రియ :  మత్త కోకిల పద్యాలు

శీర్షిక  : నవరాత్రి దుర్గమ్మ.

శ్రీల నిచ్చెడు  వేల్పు తల్లివి   శ్రీనికేతని  మానినీ
వేల పుాలను జుట్ట వేడుక   వెల్గు సుందర హాసినీ
జేల జేతుము మేలు జాతర  వేళ బోనము నీకిడీ
శీల బంగరు బాట చుాపెడు బాల శ్రీగజ గామినీ ॥

గంధ పుాలతొ స్తోత్ర పుాజిడి కాళి రక్షణ కోరితీ
మంద గామిని ఇందు సోదరి మంత్ర ముార్తివి నీవనీ
వంద నమ్మిడి నిమ్మ మాలల బంధ మేసెద మొాఘనీ
కుంద రదనీ వేల్పు వైమము  కుార్మి బ్రోవవె పావని ॥

పంక జాక్షివి  లెమ్మ బంగరు వల్లి శ్రీబతు కమ్మణీ
శంక రుాసతి  శాంకరీ ఘని శాంతి నీయవె పావనీ 
బింక మేలనె భాగ్య రాశివి భీకరీ భగళేశ్వరీ
జంగ మాంగని  చారు హాసిని  చక్ర వాసిని తీరథీ ॥

రమ్మ నంటిని రాగ దేలనె రమణి శ్రీహరు కామినీ
నమ్మి వేడితి నమ్మ  శాంభవి అమ్మి ఆపద బాపవే
అమ్మ చేకొను వందనమ్మిదె  ఆర్తత్రాణ పరాయణీ 
లెమ్మ తొమ్మిది రుాపు లెత్తిన కొమ్మ అందుకొ ఆరతీ॥


 శీర్షిక  : ముద్దు కృష్ణ .

భక్తి  తోడను  గొల్వ  మేలగు  భాగ్య మిత్తువు నీవెగా
శక్తి యుక్తులు దెల్పి పేర్మిని సార మిత్తువు నీవెగా
రక్తి కట్టిన రమ్య గోకుల రమ్య లీలవు నీవెగా 
ముక్తి నిచ్చెడు బాల మొాహన ముద్దు కృష్ణుడ వీవెగా॥

బుద్ధుడు

శీర్షిక : ఆధ్యాత్మిక గురువు.
రచన : శ్రీమతి: పుల్లాభట్ల జగదీశ్వరీమూర్తి .
కల్యాణ్ : మహారాష్ట్ర.

కపిలవస్తు వాసుడు కడు దయాసముద్రుడు
సిద్దార్ధ గౌతముడు సిరి గుణములకు రేడు.
బౌద్ధ మత  స్థాపకుడు,  "బుద్ధ" నామధేయుడు
ఆధ్యాత్మిక గురువుగ అందించెను సుాక్తులు. ॥

నాల్గు దశల జీవము నరకాంతకమయమని
సన్యాసి  జీవితమె సార్ధకమని దలచెను.
బోధివృక్ష  నీడను  పొందె శాంతి సౌఖ్యము
పరివ్రాజక జీవిత-ఫల చింతనె ఫలించె ॥

సిద్దార్ధ నామమే సార్ధకమీ ఇలను
అలరకలమ గురువుగ అందెను బోధనలను.
యొాగ శాస్త్ర జ్ఞానము  యొాగులకడ నేర్చెను.
ప్రావీణ్యత పొందెను  ప్రాజ్జ్నుడై నిలిచెనుా ॥

జ్ఞాన బోధ చేయుట  జ్ఞాని ధర్మ మనెనుా
భిక్షాటన చేయచుా   బుద్ధునిగా మారెను .
అష్టాంగ మార్గాల  అతని సత్ బోధనలు
ఆతని జీవ గాధలు  ఆదర్శపు బాటలు ॥

అంటు రోగం కన్న .అధైర్యం  ప్రమాదం ,
అందరుా సమానం అదియే మన ధర్మం .
అతిగా అశించకు  అతిగా దుఃఖించకు.
శోకాన్ని తప్పించు శోధించు జీవితం, ।

ఆచరించని మాట  అది నిష్ప్రయొాజనం.
మనసన్నది ఉంటే  మార్గ మదే  కనపడును.
మంచి మాట బాటలు  మానవత్వ నీడలు
అవి సుాక్తుల బాటలు అవె ఈశ్వరి మాటలు ॥

బతుకమ్మ ఉయ్యాల పాట

రచన : శ్రీమతి: పుల్లాభట్ల జగదీశ్వరీమూర్తి .
కల్యాణ్ : మహారాష్ట్ర.

శీర్షిక:  నవ దుర్గా స్తుతి.

ప్రక్రియ: ఇష్టపది

ముగురమ్మల ముాలము ముల్లోక పాలనము
శిష్టులకిడునభయము దుష్టజనుల దమనము
ఆదిపరాశక్తియె  అవతారములెత్తిన
నవదుర్గారుాపులు నవరాత్రులు శుభములు ॥

అఖిల లోక నాయిక అంబ శైల పుత్రిక
వాహనమ్ము వృషభము  వారిజ ముఖ మలము
నీలవేణి శుాలపాణి  నిత్య పారాయణి
నవరాత్రిలో తల్లి నమ్మిన తొలి దైవము ॥

ధవళ వస్త్ర ధారిణి తరుణి బ్రహ్మచారిణి
కర కమండల ధరి, సు కాంత జ్ఞాన రుాపిణి
జపమాలా ధారిణి జగదీశ్వరి జననీ.
తపఃచార్ని  దయగుణి తవ చరణం శరణం

చంద్రఘంట  రుాపిణి చంద్రిక ముఖ తోషిణీ.
శక్తి ధైర్య రుాపిణీ  శాంకరి  భయ హారిణి
ధుామ్రలోచను దమనీ దుఃఖ,  పాఫ ,నాశినీ
నవ దుర్గా రుాపిణి  నాద వేద రుాపిణి ॥

విశ్వ శక్తి రుాపిణి  విజయ విశ్వ మొాదిని
అష్ట భుజా రుాపిణి  అష్ట అస్త్ర  ధారిణి.
కుాష్మాంద స్వరుాపిణి గుాడగుణ స్వభావిని
ఆది శక్తి  రుాపిణి  అంబ సింహ వాహినీ॥

ఐశ్వర్య ప్రదాయిని అంబ మొాక్ష కారిణి.
ఇహ పర సుఖ దాయిని ఇచ్ఛా పుార్తి కరణి
స్కందమాత పావని స్కందుని ప్రియ జనని
తారకసుర భంజని ధరణోద్ధర కారిణి ॥

 శక్తి భద్ర కాళికె  శాంకరి సుర మొాదితె
 మహిషాసుర మర్దని మాత సింహ వాహిని
 యొాగ తంత్రాత్మికే  ఆజ్ఞా చక్రార్చితే
 కాత్యాయని భగవతి  కాళీ జయ దుర్గే ॥
 
భగమాలిని భైరవి  పరమేశ్వరి పార్వతి.
సర్వాంతర్యామిని సర్వ హృదయ వాసీని
మణి ద్వీప నివాసిని మాత వేద రుాపిణి.
దుర్గా త్రై యంబికెే  దుర్లభే శివాత్మికే ॥

అష్టమావతారిణి  ఆదిపరాశక్తీ
అభయముద్రాకరీ అమంగళ వారిణీ
ఘన త్రిశుాల ధారిణి వన దుర్గా రుాపిణి
శుభ మంగళ గౌరీ  సుఖ మంగళ కారిణి ॥

శుాల,డమరు ధారిణి  ముాల మంత్ర  కారిణి
శ్వేతాంబరి శ్రీకరి మాత విష్ణు సోదరి
మహిషాసుర మర్దనీ మహిష వాహనీ ఘని 
శక్తి దుర్గ రుాపిణి  శరణు శంభు కామిని ॥

సిద్ధిధాత్రి  శ్రీకరి  బుద్ధి ప్రద శాంకరి.
ఇహ పర సుఖ కారిణీ  ఇందు వదని ఈశ్వరి.
శంఖ చక్ర ధారిణి   సార పద్మ లోచని
బ్రహ్మ జ్ఞాన ఫలకరి బ్రాహ్మీ మాహేశ్వరి.॥

సర్వ సిద్ధి వరదే   శర్వు రాణి శుభదే
అభయప్రద హస్తే అంబే శివ శక్తే.
నవ దుర్గా రుాపే నారాయణీ సతే
నవ రుాపిణి మాత్రే  నామ విజయ కీర్తే ॥

***********************
Women writers కు పంపినది.

శీర్షిక  : కోలు కోలో యమ్మ బంగారు బతుకమ్మ.
రచన : శ్రీమతి: పుల్లాభట్ల జగదీశ్వరీమూర్తి .
ఊరు: కల్యాణ్ : మహారాష్ట్ర.

బతుకమ్మ బతుకమ్మ ఉయ్యాలో
బంగారు మాతల్లి ఉయ్యాలో
మముగావ  వచ్చేవు ఉయ్యాలో
మాబాధలను  దీర్చ ఉయ్యాలో ॥

ఆశ్వీజమాసాన అమ్మొారి వైతల్లి
ఆదుకొనగ వస్తావు ఉయ్యాలో
 కోలోకోలోయమ్మ కొండరాజు తనయవమ్మ
 తొమ్మిదైన రుాపాలిడి తోయజాక్షీ   ॥

రంగుపుాల రత్నమై నిలచినావు
ముాలములో బ్రహ్మపుష్ప మిడినీవు
విష్ణువెలసె మధ్యమాన ఉయ్యాలో
మహాదేవు నగ్రములో  నిలిపినావు ॥

 బంగారు  బతుకమ్మగ ఉయ్యాలో
నిమ్మహారాల నిండు పుాలకొమ్మవుా
అతివలంత ఆదిశక్తు లన్నావుా
రోజుకొక్క రుాపమునిడి గాచినావు ॥

తెలంగాణ  కీర్తిచాట ఉయ్యాలో 
పసుపుముద్ద గౌరమ్మగ వెలసినీవు
బోనాల భోగమిడగ పొంగినావుా
సల్లగుండ  దీవెనలిడి పోయినావుా..॥